HARI 1000 - YOHANES 3

 

BACALAH YOHANES 3 (BACA DISINI)

BACALAH YOHANES 3 VERSI FIRMAN ALLAH YANG HIDUP (BACA DISINI) 

BACALAH YOHANES 3 VERSI BAHASA INDONESIA MASA KINI (DISINI)

GARIS BESAR YOHANES 3

Percakapan dengan Nikodemus.

PENJELASAN

Yoh 3:16 BEGITU BESAR KASIH ALLAH AKAN DUNIA INI. Ayat ini mengungkapkan isi hati dan tujuan Allah.

Kasih Allah cukup luas untuk menjangkau semua orang, yaitu "dunia ini" (bd. 1Tim 2:4).

Allah "mengaruniakan" Anak-Nya sebagai korban penghapus dosa di atas kayu salib. Pendamaian mengalir dari hati Allah sendiri yang penuh kasih. Korban Kristus bukan sesuatu tindakan yang terpaksa dilakukan oleh Allah (Rom 8:32; 1Yoh 4:10).

Percaya (Yun. _pisteuo_) mengandung tiga unsur utama:

Keyakinan yang kokoh bahwa Yesus Kristus adalah Anak Allah dan satu-satunya Juruselamat umat manusia yang hilang;

Persekutuan yang menyangkal diri dan ketaatan kepada Kristus (bd. Yoh 15:1-10; lihat cat. --> Yoh 14:21; dan lihat cat. --> Yoh 15:4);

Kepercayaan penuh di dalam Kristus bahwa Ia mampu dan bersedia menuntun saudara hingga keselamatan kekal dan persekutuan dengan Allah di sorga.

"Binasa" merupakan kata yang sering dilupakan dalam ayat Yoh 3:16 ini. Kata ini tidak menunjuk kepada kematian jasmani, tetapi kepada hukuman kekal yang begitu mengerikan (lihat cat. --> Mat 10:28).

"Hidup kekal" adalah karunia yang dianugerahkan Allah kepada kita pada saat kita dilahirkan Kembali. "Kekal" bukan saja mengacu kepada keabadian tetapi juga kepada kualitas kehidupan ini; suatu jenis kehidupan yang ilahi, kehidupan yang membebaskan kita dari kuasa dosa dan Iblis serta meniadakan yang duniawi di dalam diri kita supaya kita dapat mengenal Allah (bd. Yoh 8:34-36; lihat cat. --> Yoh 17:3).

Yoh 3:36 BARANGSIAPA TIDAK TAAT. 

Kata Yunani yang diterjemahkan "tidak taat" (terjemahan versi Inggris NIV -- "menolak") ialah _apeitheo_ yang pada dasarnya berarti "tidak mau tunduk kepada"; istilah ini bertentangan dengan "barangsiapa percaya" (Yun. _pisteuo_) pada permulaan ayat ini. Bagi Yohanes tidak percaya berarti "menolak sang Anak," atau tidak taat kepada-Nya. Iman dan ketaatan sering dapat saling mengganti (bd. Rom 1:8 dengan Rom 16:19; 1Tes 1:8; juga lih. Rom 15:18). Injil datang sebagai suatu karunia (Rom 5:15-16; 6:23), namun setelah menerimanya tidak berarti kita dapat bertindak seenaknya. Injil menuntut bahwa kita memasuki jalan keselamatan yang ditetapkan Allah dan tunduk kepada kebenaran Allah (Rom 10:3; lihat cat. --> Rom 1:5.

Berlangganan untuk mendapatkan artikel terbaru dari kami: